在相声行当里，拜师可是个大事儿。要是没个师承，在相声界就会被叫做海青。解放前呢，海青都不能在露天场地演出，受了不少压迫和歧视。解放后，拜师的习俗有一阵子被废除了，改成了老师和学生的关系。可不少传统的相声艺人还是对拜师这事儿特别执着。所以到了八十年代之后，好多相声演员又按照传统的方式拜师磕头马扎网 | 马扎音乐，就算是正式入了相声界的门儿了。就像李文华先生，一直没拜成师，这事儿就像块心病似的。直到他快不行的时候，在老搭档姜昆的努力下，才完成了拜师马三立的心愿。
马氏相声在相声界的传承时间是最久的，它有着独特的相声魅力，所以赢得了“无人不宗马”的好名声。马三立被大家称作相声泰斗，马季说他是“前无古人后无来者”。据说马三立不想让儿子们学相声，觉得这行太苦。可最后呢，大儿子马志明还是干起了相声这一行，还成了相声名家。他爸爸虽然是相声泰斗，他也能跟着爸爸学本事，但相声界有个规矩，不能拜自己的爸爸当师傅。这样一来，马志明要是想有个师门，就得拜别人为师。
马志明张罗拜师是在上世纪八十年代。相声界有个规矩，马志明得拜他父亲同辈的艺人，也就是寿字辈的相声艺人。当时在业内，大家都知道寿字辈还在世的就剩三位了。这三位里除了马志明他爸马三立，还有陶湘九和郭荣启。陶湘九当时在福建呢，联系起来特别不方便。郭荣启虽然在天津，可他家和马家几乎没什么往来，也没法拜师。这么一来，马志明要是想拜师的话，就只能找人代拉了。
相声界有个规矩，代拉拜师得让大师兄来操持。就像侯宝林以前想让高英培代拉侯耀文拜赵佩茹为师，高英培就委婉拒绝了，为啥呢？他说自己不是大师兄，按规矩得大师兄来办这事。马三立要是想找个人代拉马志明，他的搭档王凤山是再合适不过的了。王凤山是宝字辈，是朱阔泉的大徒弟，让他代拉马志明那是完全符合相声界规矩的。可为啥马三立放着近的不走，偏要找侯宝林来代拉呢？
在相声界，代拉有矮半头这么个说法。据说，代拉拜师的人不能说自己是谁谁徒弟，只能讲自己是谁谁师弟，所以代拉拜师的人选特别重要。解放前就有代拉拜师的情况，像李德钖代拉过陈子贞，张寿臣代拉过常连安等。不管是李德钖还是张寿臣，那可都是相声界的权威人物，这样的代拉自然没人会去质疑。上世纪80年代的时候，代拉拜师的事儿特别少。既然代拉在相声界有矮半头这种情况，而且代拉拜师又很少见，马三立想让马志明代拉入门，自然就希望找一个相声界的权威来做这件事。这样的话，就没人会对马志明的相声师承说三道四了，还能提高马志明在相声界的地位和名望。很明显，王凤山在宝字辈演员里，他的地位和名望不属于顶尖的那一批。
在那时的相声界，侯宝林先生的地位最高，名望也最大。所以呢，就算侯宝林不是大师兄，马三立还是更希望侯宝林来代拉马志明。1986年的时候，侯宝林大师专门到天津，操办了马志明拜朱阔泉为师的代拉仪式。相声界的人几乎全来了，这拜师仪式在当时规模可不小。因为马三立和侯宝林的地位摆在那儿马扎网 | 马扎音乐，这个拜师仪式自然也没人敢去质疑。
